Welche Bedeutung hat Beerscheba in der Bibel?

Welche Bedeutung hat Beerscheba in der Bibel? Antworten



Beerscheba war eine Stadt im alten Israel im südlichen Teil des Landes. Südlich von Beerscheba war die Negev-Wüste, also markierte Beerscheba die südlichste Grenze des kultivierten Landes in Israel. Der sprichwörtliche Satz von Dan bis Beerscheba wird im Alten Testament neunmal verwendet, um das gesamte Gelobte Land zu beschreiben – Dan im Norden und Beerscheba im Süden (Richter 20:1; 1. Samuel 3:20; 2. Samuel 3:10; 17:11; 24 :2, 15; 1. Könige 4:25; 1. Chronik 21:2; 2. Chronik 30:5). Die Entfernung von Dan nach Beerscheba betrug ungefähr 270 Meilen.



Beersheba wird in Genesis 21:31 als der Ort erwähnt, an dem Abraham mit Abimelech, dem König der Philister, in Gerar einen Vertrag abschloss. Abraham hatte seine Familie in die Region des Negev verlegt und lebte zwischen Kadesh und Shur. Eine Zeit lang blieb er in Gerar (Genesis 20:1). Abimelech sah, dass Sara, Abrahams Frau, schön war, und nahm sie in seinen Harem, ohne zu wissen, dass sie mit Abraham verheiratet war. Aus diesem Grund belegte Gott Abimelechs Haushalt mit einem Fluch und warnte ihn in einem Traum, dass Sara verheiratet sei (Verse 3, 17-18). Abimelech brachte Sara schnell zu ihrem Mann zurück, zusammen mit großzügigen Friedensopfern (Verse 14-15).





Abimelech und Abraham bildeten schließlich ein Bündnis, in dem Abimelech zu Abraham sagte: Gott ist mit dir in allem, was du tust. Nun schwöre mir hier bei Gott, dass du weder mir noch meinen Kindern noch meinen Nachkommen Unrecht tun wirst. Zeige mir und dem Land, in dem du jetzt als Ausländer lebst, die gleiche Freundlichkeit, die ich dir erwiesen habe (Genesis 21:22-23). Abraham stimmte zu.



Kurze Zeit später beschwerte sich Abraham bei Abimelech, dass die Diener des Königs einen Brunnen in Beerscheba übernommen hätten, der Abrahams Volk gehörte. Da gab Abimelech den Brunnen Abraham zurück, der dem König sieben Lämmer als Siegel ihres Bundes gab. Dies geschah in Beerscheba, und es war der Vertrag, der dem Ort seinen Namen gab: Beerscheba bedeutet der Brunnen der Sieben oder der Brunnen des Vertrags. Damals pflanzte Abraham in Beerscheba einen Tamariskenbaum und rief dort den Namen des Herrn, des ewigen Gottes, an. Und Abraham blieb lange Zeit im Land der Philister (Genesis 21:33-34).



Beerscheba spielt auch in der Geschichte von Abrahams Sohn Isaak eine Rolle. Isaak trat in die Fußstapfen seines Vaters und zog in das Land der Philister, als es in Kanaan eine Hungersnot gab (Genesis 26). Als er begann, sich dort niederzulassen, stellte er fest, dass alle Brunnen, die die Diener seines Vaters gegraben hatten, von den Philistern mit Erde aufgefüllt worden waren. Er öffnete diese Brunnen wieder und grub einige neue (Verse 18-22). Danach ging Isaak nach Beerscheba. Dort erschien ihm der Herr, wie er es seinem Vater Abraham getan hatte, und gab ihm dasselbe Versprechen einer Vielzahl von Nachkommen (Verse 23-24). Wie Abraham es getan hatte, baute Isaak einen Altar und rief den Namen des Herrn an. In einer Wiederholungsaufführung kam Abimelech und bat um einen weiteren Vertrag mit Isaak, der mit dem mit Abraham geschlossenen identisch war. Isaak stimmte zu. Er bereitete ein Festmahl für den König vor und die beiden schworen einander einen Friedenseid (Verse 30–31). Am selben Tag entdeckten Isaaks Diener Wasser in einem neuen Brunnen, den sie gruben (Vers 32), und Isaak nannte den Ort Schiba, was Eid oder Sieben bedeutet (Vers 33). Auf diese Weise setzte Isaak den Namen fort, den sein Vater dem Ort gegeben hatte, und Beersheba wurde der Name der Stadt, die später in der Nähe der Brunnen gebaut werden sollte, die Abraham und Isaac benannt hatten.



Jahre später, bei der Aufteilung des Gelobten Landes, wurde das Gebiet um Beerscheba Teil des Erbes der Stämme Simeon und Juda (Josua 15:20-28; 19:1-2). Beersheba war ein Ort, an dem mehrere Menschen mit Gott in Kontakt kamen. Isaak (Genesis 26:24) und Jakob (Genesis 46:2) hörten beide von Gott in Träumen, die sie in Beerscheba hatten. Hagar (Genesis 21:17) und Elia (1. Könige 19:5) waren in der Wildnis von Beerscheba, als Gott zu ihnen sprach.

Beerscheba war auch der Ort, an dem Samuels zwei böse Söhne als Anführer dienten (1 Samuel 8:1–3). Es war diese Perversion der Richterschaft, die Israel dazu veranlasste, einen König zu fordern (1 Samuel 8:6-9). Zur Zeit des Propheten Amos, in der Regierungszeit von König Usija, scheint Beerscheba zu einem Zentrum falscher Anbetung geworden zu sein, und der Prophet warnt diejenigen, die den Herrn wirklich anbeten wollen: Reist nicht nach Beerscheba (Amos 5:5). Heute ist die Stelle, an der einst Beerscheba stand, von antiken Ruinen geprägt; In der Gegend wurden mehrere alte Brunnen entdeckt, die immer noch Wasser produzieren.

Beerscheba kann als Symbol für jene Ereignisse in unserem Leben angesehen werden, die uns veranlassen, den Namen des Herrn anzurufen. Tragödien ereignen sich, Kummer ereignen sich und der Herr zeigt sich stark für uns (2. Chronik 16,9). Das Datum oder der Ort, an dem wir einen Wendepunkt erlebten, wird zu einer Erinnerung in unseren Herzen, so wie es Abraham und Isaak der Altar, der Brunnen und die Tamariske von Beerscheba waren. Wenn Gott uns seinen Willen offenbart oder uns auf irgendeine Weise rettet, können wir eine persönliche Beerscheba in unseren Herzen erschaffen. Dann, wenn Zeiten des Zweifels oder Konflikts kommen, können wir in unserem Herzen immer wieder dorthin zurückkehren, um uns zu vergewissern, dass Gott seinen Plan erfüllt.



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