Was ist der Fluch von Jeconiah?

Was ist der Fluch von Jeconiah? Antworten



Jechonja, auch Jojachin (1 Chronik 3:16, NIV) und Konja (Jeremia 22:24) genannt, war ein König von Juda, der im Rahmen der babylonischen Gefangenschaft deportiert wurde (Esther 2:6; 1 Chronik 3:17). Er ist auch in der Genealogie von Jesus in Josephs Familienstammbaum aufgeführt (Matthäus 1:12).



Der Fluch Jechonjas findet sich in Jeremia 22. Erstens vergleicht der Herr den König mit einem Siegelring an Gottes Hand – einem Ring, den Gott abreißen wird (Vers 24). Dann spricht Gott einen Fluch aus: Beschreibe diesen Mann als kinderlos, einen Mann, dem es zu Lebzeiten nicht gut gehen wird, denn keiner seiner Nachkommen wird Erfolg haben, keiner wird mehr auf dem Thron Davids sitzen oder in Juda regieren (Vers 30).





Das Problem ist, dass der Fluch Jechonjas das Recht Jesu auf den Thron Davids zu entkräften scheint. Der Bund mit David versprach, dass der Messias, der Sohn Davids, für immer auf Jerusalems Thron regieren würde (1 Chronik 17:11-14). Wenn Jesus ein Nachkomme von Jechonja ist, wie kann Er dann der Messias sein, da der Fluch jeden von Jechonjas Nachkommen daran hindert, Davids Thron zu besteigen?



Es gibt drei mögliche Lösungen für diese Schwierigkeit. Erstens könnten die im Fluch erwähnten Nachkommen von Jeconiah ein begrenzter Hinweis auf die eigenen Kinder des Königs sein – seine sofort Nachkommen, mit anderen Worten. In einem ähnlichen Zusammenhang könnte der Ausdruck zu seinen Lebzeiten für den gesamten Vers gelten. Der Fluch würde nur in Kraft bleiben, solange der König lebte. Genau das geschah, da Jechonja als König nicht erfolgreich war (er regierte nur drei Monate, bevor er sich den Truppen Nebukadnezars ergab) und keiner seiner Söhne (er hatte sieben von ihnen, 1 Chronik 3:17-18) regierte über Juda.



Eine zweite Lösung betrifft die jungfräuliche Geburt. Jesus hatte nur einen menschlichen Elternteil, Maria. Seine Mutter stammte aus der Linie Davids, aber nicht durch Jechonja (Lukas 3:31). Joseph war der rechtmäßige Vater von Jesus, aber nicht sein leiblicher. Somit war Jesus durch Maria von königlichem Blut, aber der Fluch von Jeconiah hörte mit Joseph auf und wurde nicht auf Jesus übertragen.



Eine dritte mögliche Lösung ist, dass Gott den Fluch auf Jeconiahs Familie aufhebt. Dies wird vom Propheten Haggai angedeutet, der Serubbabel, Jechonjas Enkel, sagte, dass Gott ihn zu einem Siegelring an Gottes Hand machen würde (Haggai 2:23). Serubbabel wurde von Gott als Statthalter von Judäa gesegnet, und er blühte in dieser Rolle auf, als die jüdischen Exilanten nach Jerusalem zurückkehrten. Die Siegelringbilder von Jeconiahs Fluch werden in Serubbabels Segen wiederholt, was mehr als ein Zufall sein muss. Mehrere rabbinische Quellen lehren, dass Jechonja in Babylon Buße tat und dass Gott ihm vergab und den Fluch aufhob.



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